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放置在特定地點的特定的書籍相區別。可以說它是世界3客體的世界1的體現。

就整體作一檢查。你的那份可貴的批判力（或者你自己要稱他作什么），就因為無法容忍所

　　除了我們已經談的數的問題以外，柏格森接觸到數學的主要一點是，他否定他所謂的對世界的"電影式的"描述。在數學中，把變化、甚至把連續變化理解為由一連串的狀態構成；反之，柏格森主張任何一連串的狀態都不能代表連續的東西，事物在變化當中根本不處于任何狀態。他把認為變化是由一連串變化中的狀態構成的這種見解稱作電影式的見解；他說，這種見解是理智特有的見解，然而根本是有害的。

是，更好的理論必須包含任何成功的、久經考驗的先前理論作為近似理論。這樣它也會

　　統一性（一元論）是惰性的需要；多義性是力的信號。不要否認世界的令人不安的和神秘莫測的特性！

2020-10-05 著手來研究。我想這是敗壞他們的思想的一種基本錯誤。

2020-10-05 值得認真考察的另一種傾向與歷史的或文化的相對主義有關，在歷史之父希羅多德

2020-10-05 印尼民主黨在雅加達的總部。結果政府出動軍警驅散這些人群，并造成了一

2020-10-05 場爭論來的那個東西。”這些伊西斯人很怒。他們說：“這些新奇的字有什么用？凡是

2020-10-05 個人的有效性〕個體性和倫理實體的活的直接的統一體所倒退而成的普遍的統一體，乃是一種無精神、無生命的共體，這種共體現在已不再是諸個體的無自我意識的實體，而毋寧是，個體在它那里都是有效準的，都按它們的自為存在各算是一個〔有自我的〕主體（Ｓｅｌｂｓｔｗｅｓｅｎ）和實體。