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這一佛羅林五十克魯斯的來源是如何呢？實際上，它是源起于前一天的一件無關緊要的

95、英國某家報紙曾舉辦一項高額獎金的有獎征答活動。

　　看啊！我像積蜜太多的蜂兒一樣，對于我的智慧已經厭倦了；我需要伸出來領受這智慧的手。

　　§222但是生命的理念因而不僅必須從任何一個特殊的直接的個體性里解放出來，而且必須從這個最初的一般的直接性里解放出來。這樣，它才能夠達到它的自己本身，它的真理性。

1月委派臨時代辦伊沙·馬

2020-10-05 　　朋友們，你們告訴我"趣味是不宜討論的嗎"？但是，整個的生命是趣味之爭斗！

2020-10-05 卻看不到人類所與生俱來的欲望，以及自然所加賜于我們的負擔，而一旦這些現實應驗時，

2020-10-05 如同理解政治穩定一樣，我們同樣從政治體系與社會體系的關系來理解政治發展。政治體系與社會體系之間的關系并不是對等并列的關系，社會體系是政治體系的基礎，政治體系是社會體系的上層建筑。因此，政治發展就是一個政治體系不斷進行自我調適（包括被動的、主動的，或者兩者的某種結合）從而對社會體系需求變化不斷進行回應的過程。

2020-10-05 　　常識包含的道理就事論事不相連屬，中間有很多缺口。為了提供統一解釋，理論家必須把包含在常識中的形形色色道理加以組織。在這一組織中，他必然重視常識中的某些道理，忽視另外一些；把一些視為主要的，把另一些視為次要的。從一些道理中，通過種種延伸和變形，再得出另一些道理。在這個過程中，理論難免相異于某些常識。常識把金星和牛郎星歸在一類，現在，天文學把金星和太陽、月亮歸為一類，叫作行星。隨著理論的繼續發展，理論家可能得出在常識看來更加古怪的結論，例如太陽靜止而地球轉動。理論家的思考并不古怪，但他會用我們都能明白的思考和推理引向讓我們大吃一驚的結論。

2020-10-05 　　鼓勵學生設定他們自己的目標，計劃他們自己的未來。如果他們知道他們要去哪里，那么他們的道路就是明確的。在我們的經驗中，大多數人都會超額完成他們給自己設定的個人目標——這或許也是最佳管理原則。